
董事长随笔
Chairman's Essay
天津风情——王育英会长为《友好》会刊2015年第3期撰写的卷首语
天津风情可不是天津风月。
说风情大气一些,讲风月细小一点,你把多少个风月集合,都可以装进风情之中而不会溢出。对于风月来讲,风情的气魄简直就是一场轰轰烈烈的革命。天津的风情像个北方汉子,胸襟开阔,既能包容四方,又能吐故纳新,一直向前。
天津人对咬文嚼字的事儿不是那么讲究,说风月和讲风情都没人太在乎。你讲你的,我听我的,如果有人搭茬儿,没准儿会讲:风月吗?男女之情,耳鬓厮磨的;风情吗?也牛气不了多少,只是比风月大咧一些。
风月的私密和不可张扬常给人以极大的探秘和窥视的空间,但绝对没有风流中那种大的气势和情怀,而风情却又能轻而易举地收敛风流,使其扬阳气,避阴邪。
其实,你把风月撕开了就是风流,你在风流中高掌远跖便成就了这方水土的风情——而风情则是一个城市流动的血脉和性格。
天津人骨子里驰骋着一股子义气。汤汤九河,泱泱津门,四方之士来聚,虽无标榜的壮士烈女,但也自带不少两肋插刀、肝胆相照的豪迈。其实义气作为的本身,就来源于劳动人民的贫穷相帮,体现的是朴素而不予计较并且有着自我牺牲的善意的人情传递。天津人的源种就是踏实之人,无论从何处而来,都是创业而居,无非分之想,也无非分之举,因此天津风情中流淌的仗义,在这个工商城市中,也充满了“宁为义气舍千金,不为不义挣分文”的傲骨。当然,这样的秉直与敦朴还来源于对这片土地的无限热爱和钟情。
天津人的性情中没有那么多精雕细刻的矫情,所谓的追求风月的浪漫不是常有之事。天津人生活中流淌出的风情更多是顺其自然、不拘小节的率真与可爱。他们没有鄙夫莽汉般的粗鲁,也没有才子佳人般的浪漫,其状态是介于两者之间的自食其力、甚或是像局外人和笑傲江湖的洒脱之人,其生活节奏不紧不慢,不急不躁,有一种独特的流动与沉实。干事虽不时髦,但也会在潮流之中,不落人后。
我是天津人,但也怕误读了大多数天津人生活中的善意和渴望美好的愿望,于是拆解开常揉在一起的风情和风月,以免把天津往那忸怩作态或咋咋呼呼的不良小民身上靠。其实无论是风月之舞还是风情之逸,落在天津这片广袤而深情的土地上,都会凝集出天津人独一无二的气韵与神采。天津人有其600年来铸就的独有性格。市民文化、码头文化、租界文化均是天津卫文化的组成部分,彼此相依,不分主仆,于是就有了别的城市没有的风景。他们朴实中见真情,干什么事都讲规矩,凡事讲理儿,也讲面儿。你要是好意思拿话宾到份儿上,天津人有时还要更讲人情、更讲义气,哪怕是胳膊折了也要折在袄袖里,牙掉了也要掉在嘴里。这种性情中的求率真、求真我的气派,即使算不上高大,也是风华卓越了。
天津的海河是天津人的根。其聚九河为一束,四季分明,把这原本的退海之地锻造成了如今硬朗与多姿、素雅与绚丽并竞的城市。天津的风情,离不开海河的秀美风光。是海河的水滋韵出了天津的风情。
天津的长空中旖旎的历史传奇也给她增加了不少韵味。老建筑老街区中的老风致,老故事中的老风华,老爱情中的老情谊,老派儿人物中的老风度,等等,都是风情中繁花似锦的韵脚,都是风情中激荡人心的乐章。
风月是一种缠绵,藏着一场美丽的邂逅,它是风情中一朵娇艳的玫瑰。芬芳醉人,可痴缠于心智,也可蓄积为步履。今天的我们,不能只谈风月而不讲风情,因为这风情之中,有我们沸腾和愿意为之奋斗的生活,这其中蕴含着我们为自己,也为他人奉献的追求和梦想。